АУДИО БИБЛИЯ ОНЛАЙНЧетвертая Книга Моисеева Числа на mp3Книга Числа mp3 Аудио Библия, Книга Числа слушать по главам
Читает заслуженный артист Украины Александр Бондаренко, в музыкальном сопровождении Романа Макогона и Андрея Андрущенко
Чтение сопровождается оригинальной музыкой и стерео-эффектами
Слушать Книга Числа без музыки по главам
читает Игнатий Лапкин
Слушать Книга Числа без музыки по главам
читает Илья Прудовский
Слушать Книга Числа без музыки по главам
читает Игорь Козлов
Слушать Книгу Числа без музыки по главам
читает Валерий Соколов
Слушать Книгу Числа с музыкой по главам
читает Валерий Шушкевич
Слушать Книгу Числа без музыки по главам
читает Николай Козий. студия «Свет на Востоке»
Книга Чи́сел (ивр. בְּמִדְבַּר, Бе-мидба́р — «В пустыне»; лат. Numeri; др.-греч. Ἀριθμοί; тж. «Четвёртая книга Моисея»)— четвёртая книга Пятикнижия (Торы), Ветхого Завета и всей Библии. В Мишне и Талмуде[1] называется «Хумаш а-пкудим» (букв. «Пятина исчисленных»). Название книги объясняется тем, что в ней приводится целый ряд подробных данных по исчислению народа, отдельных его колен, священнослужителей, первенцев и т. п. Повествование охватывает события от приготовлений к уходу из Синая до прибытия «на равнины Моава, при Иордане, против Иерихона». Основное содержание этой книги — жизнь народа в пустыне, пред лицом Создателя и «наедине» с Ним. Рассказы книги Числа о переписях соотносятся с аналогичными эпиграфическими находками из Мари (XVIII—XVII века до н. э.), в которых, как и в книге Числа, переписи населения связаны с воинской повинностью и распределением земли, причем термины марийских документов (сабам, пакаду) соответствуют библейским терминам (цава и пакад). Повествовательный материал книги следует также сравнивать с политическим положением в XIII веке до н. э., когда многочисленные государства региона были вассалами мидианитов, контролировавших политику этих государств. Этот факт объясняет, почему приближение воинственных израильтян обеспокоило не только моавитян, но и мидианитских «старейшин»[7]. По всей видимости, пятеро знатных мидианитов, убитых на территории аморейского царя Сихона[8], были мидианитскими эмиссарами в Хешбоне. Мидианитские представители сопровождали моавитских послов, обратившихся к Валааму за помощью в действиях против израильтян[9]. Возможно, что именно мидианиты были инициаторами деморализации израильтян[10], поскольку Бог наказал Моисею враждовать с мидианитами, а не с моавитянами[11], и этот наказ был выполнен (глава 31). В I тыс. до н. э. мидианиты практически исчезли из поля зрения израильтян.